امروز:
شنبه 3 تير 1396
بازدید :
1480
تفکر و تدبر در قرآن

1. قال الامام علي - عليه
السّلام - : الا لا خير في قراءة لا يدبّر فيها.



«معاني الاخبار، ص 67»



امام علي - عليه السّلام - فرمود: همانا در قرائتي که در آن تدبر و تفکر
نشود، خيري نيست.








2. قال الامام الصادق - عليه
السّلام - : يا مفضل لو تدبر القرآن شيعتنا لما شکوا في فضلنا ... .



«بحار الأنوار، ج 53، ص 25»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: اي مفضل، اگر شيعيان ما در قرآن تدبر
کنند و بينديشند، هر آينه شک نمي کردند در بزرگي و فضل ما.








3. قال رسول الله -
صلّي الله عليه و آله - : ما انعم الله علي عبدٍ بعد الايمان بالله افضل من العلم
بکتاب الله و المعرفة بتأويله.



«بحار الأنوار، ج 92، ص 182»



پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: خدا بعد از نعمت ايمان به
خود، نعمتي بالاتر از علم به کتاب خدا و شناخت تأويل آن نداده.








4. قال رسول الله - صلّي
الله عليه و آله - : ويلٌ لمن لاکها بين لحييه و لم يتدبّرها.



«مجمع البيان، ج 2، ص 554»



پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: واي بر کسي که قرآن را در بين
لبهاي خود لقلقه کند و در آن تدبر و تفکر نکند.








5. قال الامام الصادق - عليه
السّلام - في دعاء: اللهم نشرتُ عهدک و کتابک فاجعل نظري فيه عبادة و قراءتي فيه
تفکراً و فکري فيه اعتباراً و لا تجعل قرائتي قراءةً لاتدبر فيها و لا تجعل نظري
فيه غفلة.



«مصباح الانوار، ص 141»



امام صادق - عليه السّلام - در دعايي فرمود: خدايا منتشر کردم عهد و کتاب
تو را، پس قرار بده نگاه من را بر آن عبادت و خواندن مرا در آن با تفکر و انديشيدن
و فکر من در آن را وسيله عبرت قرار ده و قرار نده خواندن من را خواندني که در آن
تدبر و تفکر نباشد و قرار نده نگاه مرا در آن، نگاهي غافل و بي خبر (از عمق مطالب
آن).








6. قال الامام الصادق - عليه
السّلام - : المقريءُ بلا علم کالمعجب بلامال و لا مُلک يبغض الناس لفقره و
يغبضونه لعُجبه فهو ابداً مخاصم للخلق في غير واجب و من خاصم الخلق فيما لم يؤمر
به فقد نازع الخالقيه و الربوبيّة.



«مصباح الشريعه، ص 44»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: قاري بدون آگاهي مثل پادشاه بدون مال و
زمين است که دشمن مي شود مردم را به خاطر فقرش و مردم هم با او دشمن مي شوند به
خاطر عجبش، پس هميشه او در حال جنگ و دعوا با خلق خدا در آن چه واجب نشده است و
کسي که با خلق دشمني کند در آن چه به او دستور داده نشده، پس نزاع مي کند در
خالقيت و ربوبيت خداوند.






مطالب مرتبط :
* نام و نام خانوادگی :
* متن نظر :