امروز:
شنبه 1 مهر 1396
بازدید :
2015
جدل و مراء

1. قال الامام الصادق - عليه
السّلام - : الْمِراءُ داءٌ رَدِيٌّ وَ لَيْسَ لِلْإنْسانِ خَصْلَةٌ شَرٌّ مِنْهُ
وَ هُوَ خُلُقُ إبْلِيسَ وَ نَسَبَتُهُ.



«بحار الأنوار، ج 2، ص 134»



امام صادق - عليه
السّلام - فرمود: مراء بيماري پستي است و براي آدمي خصلتي بدتر از آن نيست و آن از
اخلاقشيطان و پيروان او است.








2.
عَنِ النَّبِيِّ - صلَي الله عليه و آله - قالَ: ذَرُوا الْمِراءَ فَاِنَّ اوّل ما
نَهانِي عنه رَبِّي بَعْدَ عِبادَةِ الْأوْثانِ الْمِراءُ.



«بحار الأنوار، ج 2، ص 138»



پيامبر اکرم - صلَي
الله عليه و آله - فرمود: مراء را کنار بگذاريد، زيرا اولين چيزي که بعد از بت
پرستي پروردگارم مرامورد نهي قرار داد، مراء و جدل بود.








3. عَنِ النَّبِيِّ - صلَي الله عليه و آله - قالَ: لا
يَسْتَکمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإيمانِ حَتّي يَدَعَ الْمِراءَ و إنْ کانَ مُحِقّاً.



«بحار الأنوار، ج 2، ص 137»



پيامبر اکرم - صلَي الله عليه و آله - فرمود: ايمان
کسي کامل نمي گردد مگر آنکه مراء و جدل را ترک کند، گرچه حق با او باشد.








4.
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء قال: خَرَجَ عَلَيْنا رَسُولُ اللهِ - صلَي الله عليه و
آله - يَوْماً وَ نَحْنُ نَتَماري فِي شَيْءٍ فِي اَمْرِ الدِّينِ
فَغَضِبَ عَلَيْنا غَضَباً شَدِيداً لم يَغْضِبْ مِثْلَهُ ثُمَّ قالَ: إِنَّما
هَلَک مَنْ کانَ قَبلَکمْ بِهذا ذَرُوا الْمِراءَ ... .



«بحار الأنوار، ج 2، ص 138»



ابي الدرداء مي گويد: روزي ما پيرامون يکي از مسائل ديني مشغول مراء و جدل
بوديم، پيامبر اکرم وارد شد و با ديدن اين حالت در ميان ما آنچنان غضبناک شد که
سابقه نداشت و فرمود: مردم قبل از شما بر اثر مراء به هلاکت رسيدند و افزود: مراء
و جدل را کنار بگذاريد، زيرا اهل مراء زيانکارند، جدل را کنار بگذاريد زيرا اهل
جدل را در قيامت شفاعت نخواهند کرد، جدل را کنار بگذاريد، زيرا من مسئول خانه هائي
در بالا و آغاز و وسط بهشت هستم و کسي که مراء را ترک گويد گر چه حق با او باشد
اسکان خواهم داد، مراء را کنار بگذاريد، زيرا اين عمل پس از نهي از بت پرستي اولين
چيزي است که خداوند مرا از آن نهي کرده است.








5. قالَ
رَسُولُ اللهِ - صلَي الله عليه و آله - : يا عَلِيُّ رَأيْتُ عَلي
بابِ الْجَنَّةِ مَکتُوباً أنتِ مُحَرَّمَّةٌ عَلي کلِّّ بَخِيلٍ وَ مُراءٍ وَ
عاقٍ وَ نَمّامِ.



«جامع الأخبار، ص 98»



پيامبر اکرم - صلَي الله عليه و آله - فرمود: يا علي! بر درب بهشت
نوشته شده است: تو (بهشت) بر بخيل و أهل مراء و عاق والدين و نمام (سخن چين) حرام
مي باشي.








6. عَن
الامام الرضا - عليه السّلام - قالَ: الْمِراءُ فِي کتابِ اللهِ کفْرٌ.



«وسائل الشيعه، ج 18، ص 150»



امام رضا - عليه السّلام - فرمود: مراء (جدال
لفظي بر اساس هواي نفس) از ديدگاه قرآن «کفر» است.








7. قال
الامام الحسين - عليه السّلام - : سَئَلْتُ
أَبِي عَنْ مَخْرَج رَسُولِ اللهِ - صلَي الله عليه و آله - فَقالَ: کانَ رَسُولَ اللهِ -
صلَي الله عليه و آله - يَحْزَنُ لِسانَهُ إلاّ عَمّا يَعْنِيهِ قَدْ تَرَک
نَفْسَهُ مِنْ ثَلاثٍ، الْمِراءِ وَ الْإکثارِ
... .



«مسند الامام الرضا، ج 2، ص 85»



امام حسين - عليه السّلام - فرمود: از پدرم، دربارة سيرة پيامبر
- صلَي الله عليه و آله - پرسيدم، پاسخ داد: رسول الله، زبان خود را هميشه از
گفتار بي معني حفظ مي کرد و خود را از سه چيز دور مي داشت: مراء، پرحرفي، سخن پوچ
و بي معني، و نيز سه مسئله را ترک مي کرد: هيچکس را مذمت نمي کرد، از کسي عيبجويي
نمي نمود و در پي جمع آوري لغزش هاي اين و آن نبود.








8.
قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنينَ - عليه السَلام - : الْمِراءُ بَذْرُ الشَّرِّ.



«غرر الحکم، ح 10632»



أميرالمؤمنين - عليه السّلام -
فرمود: ستيزه جويي، تخم بدي است.








9. قال
الامام الرضا - عليه السّلام - : لا
تُمارِيَنَ الْعُلَماءَ فَيَرْفُضُوک وَ لا تُمارِيَنَّ السُّفَهاءِ فَيَجْهَلُوک.



«منية المريد، ص 193»



امام رضا - عليه
السّلام - فرمود: با علماء مراء و جدل مکن كه تو را از پاي درمي آورند و نيز با
سفيهان مراء مکن که تورا به ناداني نسبت مي دهند.








10. عَنِ النَّبِيِّ - صلَي الله عليه و آله - قالَ: ذَرُوا
الْمِراءَ فَاِنَّهُ لا تُفْهَمُ حِکمَتُهُ وَ لا تُؤْمَنُ فِتْنَتُهُ ... .



«بحار الأنوار، ج 2، ص 137»



پيامبر اکرم - صلَي الله عليه و آله - فرمود: جدل را
کنار بگذاريد كه از فتنه و سرانجام آن کسي ايمن نيست.








11. عَنِ
النَّبِيِّ - صلَي الله عليه و آله - قالَ: مَنْ تَرَک الْمِراءَ وَ هُوَ مُحِقٌّ
بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي أعْلي الْجَنَّةِ وَ مَنْ تَرَک الْمِراءَ وَهُوَ مُبْطِلٌ يُبْني لَهَ بَيْتٌ فِي رَبْضِ الْجَنَّةِ.



«بحار الأنوار، ج 2، ص 137»



پيامبر اکرم - صلَي
الله عليه و آله - فرمود: کسي که جدل را ترک کند گرچه حق با او باشد در برترين جاي
بهشت،قصري براي وي ساخته مي شود و کسي که مراء را ترک کند در حالي که حق با او
نباشد، در آغاز بهشت قصريبرايش بنا مي گردد.








12.
عَنْ أمِيرِ الْمُؤْمِنينَ - عليه السّلام - قالَ: يا کمَيْل إيّاک وَ الْمِراءَ
فَاِنَّک تُعْزيِ بِنَفْسِک السُّفَهاءَ إذا فَعَلْتَ وَ تُفْسِدُ الْاِخاءَ.



«بحار الأنوار، ج2، ص 139»



أميرالمؤمنين - عليه السّلام -
فرمود: اي کميل! بپرهيز از جدل، زيرا با دست خود سفيهان را بر آن داشتي تا آزارت
کنند و نيز (جدل) اخوت و دوستي را از ميان مي برد.








13. قالَ أمِيرِ الْمُؤْمِنينَ - عليه السّلام - :
إيّاکمْ وَ الْجِدالَ
فَاِنَّهُ يُورِثُ الشَّک فِي دِينِ الله.



«بحار الأنوار، ج 2، ص 139»



أميرالمؤمنين - عليه السّلام -
فرمود: بپرهيز از جدل، زيرا جدل موجب شک و ترديد در دين خدا مي شود.








14. أنَّ رَجُلاً قالَ
لِلْحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ - عليه السّلام - : اِجْلِسِ حَتْي نَتَناظَرَ فِي
الدِّينِ فَقالَ: يا هذا اَنَا بَصِيرٌ بِدِينِي مَکشُوفٌ عَلي هُدايَ فَاِنْ
کنْتَ جاهِلاً بِدِينِک فَاذْهَبْ وَاطْلُبْهُ، مالِي وَ لِلْمُماراةِ ... .



«بحار الأنوار، ج 2، ص 135»



مردي به امام حسين - عليه السّلام - گفت: بنشين تا با يکديگر پيرامون مسائل
ديني مناظره کنيم! امام فرمود: من به مسائل ديني بصير و آگاهم و راه هدايت برايم
روشن است و اگر تو جاهل و ناآگاهي برو و ياد بگير. من کجا و جدل؟ و سپس افزود:
شيطان است که آدمي را وسوسه مي کند و مي گويد، با مردم مباحثه و مناظره راه بينداز
تا ديگران نپندارند که تو نادان و ضعيف هستي.








15. قال الامام الصادق -
عليه السّلام - : لا يُماري فِي أيِّ حالٍ کانَ إلاّ مَنْ کانَ جاهِلاً بِنَفْسِهِ
وَ بِغَيْرِهِ مَحرُوماً مِنْ حَقائِقِ الدِّينِ.



«بحار الأنوار، ج 2، ص 134»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: به جدل نخواهد پرداخت مگر کسي که نسبت
به خود و ديگران جاهل باشد و (اهل جدل) از درک حقايق ديني محروم خواهد ماند.








16. عَنِ رَسُولِ اللهِ - صلَي الله عليه و آله - : قالَ إيّاکمْ
وَ الْمِراءَ وَ الْخُصُومَةَ فَاِنَّهُما يُمْرِضانِ الْقُلُوبَ عَلَي الأِخْوانِ
وَ يُنْبِتُ عَلَيْها النِّفاقَ.



«بحار الأنوار، ج 73، ص 399»



پيامبر اکرم - صلَي الله عليه و آله - فرمود: از جدل و خصومت
بپرهيزيد زيرا اين دو باعث دلمردگي و بيماري دل و عامل رشد نفاق اند.








17. عَن الامام علي - عليه
السّلام - قالَ: سَبَبُ الشَّحْناءِ کثْرَةُ الْمِراءِ.



«غرر الحکم، ح 10646»



أميرالمؤمنين - عليه السّلام - فرمود: کثرت جدل و مراء، باعث بغض و کينه
است.








18. قال الامام الصادق -
عليه السّلام - : سبعةٌ يفسدون اعمالهم، (سابعهم) الذي لا يزال يجادل اخاه مخاصما
له.



«الخصال، ج 2، ص 348»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: هفت نفر، اعمال خود را خراب مي کنند،
(هفتمين نفر)، کسي است که با برادر ديني خود جدل خصمانه مي کند.








19. عَنِ النَّبِيِّ - صلَي الله عليه و آله - قالَ: أنَا
زَعِيمُ بَيْتٍ فِي رَبْضِ الْجَنَّةِ و بَيْتٍ
فِِي وَسَطِ الْجَنَّةِ وَبَيْتٍ فِي أعْلَي الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَک الْمِراءَ وَ إنْ کانَ مُحِقّاً وَ تَرَک الّکذْبَ وَ
إنْ کانَ هازِلاً وَ لِمَنْ حَسُنَ خُلْقُهُ.



«بحار الأنوار، ج 2 ، ص 137»



پيامبر اکرم - صلَي الله عليه و آله - فرمود: من
مسئوليت خانه هايي در آغاز و بالا و وسط بهشت را عهده دار هستم و اين ها را به
کساني خواهم داد که جدل را ترک کنند، گرچه حق با آنان باشد و نيز دروغگويي را ترک
گويند گرچه بعنوان شوخي باشد و نيز به کساني که داراي حُسن خلق باشند.








20.
عَنْ أبِي عَبْدِاللهِ - عليه السّلام - : طَلبَةُ
الْعِلْمِ ثَلاثَة فَاعْرِفْهُمْ بِأعْيانِهِمْ وَصِفاتِهِمْ:
صِنْفٌ يَطْلُبُهُ لِلْجَدَلِ وَالْمِراءِ، وَ صِنْفٌ يَطْلُبهُ
لِلإسْتِطالَةِ و الخَتلِ وَصِنْفٌ يَطْلَبُهُ
لِلْفِقْهِ وَالْعَقْلِ فَصاحِبُ الْجَدَلِ وَالْمِراءِ ... .



«معالم الاصول و ملاذ المجتهدين، ص
15»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: جويندگان علم بر سه دسته اند پس آنان را
با هويت واقعي شان بشناس: دسته اي از آنها دانش را به جهت جدل و مراء فرا مي گيرند
و دسته اي آن را جهت تفاخر و بزرگ نمائي مي آموزند و دسته اي نيز آن را جهت فهميدن
و تعقل ياد مي گيرند. پس اهل جدل و مراء آدم مردم آزار است، او در هنگام مناظره
مانع از گفتار ديگران مي شود و در ميدان سخن مجالي براي ديگران قائل نيست و در عين
حال خود را حليم پارسا مي نماياند و حال آنکه باطن وي از خشوع و ورع تهي است و
سرانجام خداوند نيز دماغ وي را به خاک مي مالد.








21.
قال الامام الصادق - عليه السّلام - :
الجهل في الثلاث ... شدة المراء ... .



«مستدرك
الوسائل، ج 12، ص 28»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: جهل در سه چيز است: (يكي از آنها) شدت
مراء است.








22. عن النبي - صلَي الله
عليه و آله - قال: المراء يفسد الصداقة القديمة.



«احقاق الحق، ج 19، ص 356»



پيامبر اکرم - صلَي الله عليه و آله - فرمود: مراء و
جدل (حتي) دوستي قديمي را از بين مي برد.








23. عَنْ
أبِي عَبْدِاللهِ - عليه السّلام - قالَ: مَنْ يضْمِنْ لِي أرْبَعَةً بِأَرْبَعَةِ
أبْياتٍ فِي الْجَنَّةِ؟ مَنْ أنْفَقَ وَلَمْ يَخَفْ فَقْراً وَأنْصَفَالنَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ وَ أفشي السَّلامَ فِي الْعالِمِ
وَتَرَک الْمِراءَ وَ إِنْ کانَ مُحِقّاً.



«الخصال، ج 1، ص 223»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: کسي که انجام چهار چيز را برايم ضمانت
کند، من نيز چهار خانه در بهشت براي او ضمانت مي کنم: کسي که انفاق کند و از فقر
نترسد، کسي که درباره ديگران انصاف روا دارد و کسي که در برابر عالم آشکارا سلام و
اداء احترام کند و کسي که جدل را گرچه حق با او باشد ترک گويد.








24.
عَنْ أبِي عَبْدِاللهِ - عليه السّلام - قالَ: مَنْ خافَ النّاسُ لِسانَهُ فَهُوَ
في النّارِ.



«الكافي، ج 2، ص 327»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: يا علي کسي که مردم از زبان وي بترسند
او در آتش است.








25. عَن الامام علي - عليه السّلام - قالَ: رُبَ کلامٍ جَوابُهُ السُّکوتُ.



«تفسير نور الثقلين، ج 3، ص 253»



أميرالمؤمنين - عليه السّلام -
فرمود: چه بسا كلامي كه پاسخ و جوابي جز سکوت ندارد.








26.
قال الامام الصادق - عليه السّلام - : المؤمنُ يداري و لا يماري.



«أعلام الدين، ص 303»



امام صادق - عليه السّلام - فرمود: مؤمن مدارا مي كند
و جدال نمي كند.






مطالب مرتبط :
* نام و نام خانوادگی :
* متن نظر :