امروز:
شنبه 1 مهر 1396
بازدید :
1289
غيبت

1. قال
الامام علي - عليه السلام - : أبغضُ الخلائقِ إلي اللهِ المُغتاب.



«غرر
الحكم، ص 104»



امام علي - عليه السلام - فرمود: منفورترين مردم نزد خداوند، غيبت كننده
است.








2. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : تَحرُم الجنةُ علي ثلاثة: علَي المنّانِ و علَي المُغتاب و علي مُدمِن الخَمر.



«بحار
الانوار، ج 72، ص 260»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: بهشت بر سه نفر حرام است: منّت گذار،
غيبت كننده و شراب خوار.








3. قال الامام الكاظم - عليه السلام - : ملعونٌ
مَنِ اغتابَ أخاه.



«بحار
الانوار، ج 77، ص 333»



امام كاظم - عليه السلام - فرمود: مورد لعن و نفرين است، كسي كه از برادرش
غيبت كند.








4. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : إنّ اللّهَ حرّم الغيبةَ كما حرَّم المالَ و الدمَ.



«شرح نهج
البلاغه ابن ابي الحديد، ج 9، ص 62»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: همانا خداوند غيبت كردن را حرام
كرد، همچنان كه (گرفتن) مال و (ريختن) خون (ديگران) را حرام كرد.








5. قال الامام الصادق - عليه السلام - : الغيبةُ
حرامٌ علي كلِّ مُسلمٍ و انّها لَتَأكلُ الحَسناتِ كما تأكل النارُ الحطبَ.



«محجة
البيضاء، ج 55، ص 255»



امام صادق - عليه السلام - فرمود: غيبت كردن بر هر مسلماني حرام است، همانا
غيبت، خوبي ها و كارهاي نيك را مي خورد و از بين مي برد همان گونه كه آتش هيزم را
مي خورد.








6. عن ابي ذر، قلت: يا رسول و ما الغيبة؟
قال: ذِكرُك أخاكَ بما يَكرهُ ... إعلَمْ أنّك اذا ذَكرتَه بما هوَ فيهِ فقدِ
اغتَبتَهُ و اذا ذكرتَه بما لَيس فيهِ فقد بَهَتَّهُ.



«وسائل
الشيعة، ج 8، ص 599»



ابوذر گويد از رسول خدا - صلي الله عليه و آله - پرسيدم: غيبت چيست؟ حضرت فرمود:
غيبت آن است كه درباره برادرت چيزي بگويي كه ناراحت مي شود. عرض كردم: اي پيامبر
خدا، اگر آنچه درباره او گفته مي شود در او باشد، باز هم غيبت است؟ حضرت فرمود:
بدان كه اگر آنچه در او هست بگويي، غيبتش را كرده اي و اگر آنچه در او نيست بگويي،
به او تهمت زده اي.








7. قال الامام الصادق - عليه السلام - : الغيبة
أنْ تقولَ في أخِيك ما هو فيهِ مِما سَتَره اللهُ عليهِ.



«تفسير
نورالثقلين، ج 1، ص 549»



امام صادق - عليه السلام - فرمود: غيبت آن است كه درباره برادرت چيزي را
بگويي كه در او هست، اما خداوند آن را پوشانده است.








8. قال الامام علي - عليه السلام - : العاقلُ
مَن صانَ لسانَه عن الغيبة.



«غرر
الحكم، ص 44»



امام علي - عليه السلام - فرمود: عاقل، كسي است كه زبان خود را از غيبت
كردن نگه دارد.








9. قال الامام علي - عليه السلام - : الغيبةُ
جهدُ العاجز.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 262»



امام علي - عليه السلام - فرمود: غيبت كردن، تلاش شخص ناتوان است.








10. قال الامام علي - عليه السلام - : الغيبةُ
آيةُ المنافق.



«غرر
الحكم، ص 52»



امام علي - عليه السلام - فرمود: غيبت كردن، نشانه انسان منافق و دو رو
است.








11. قال الامام الحسين - عليه السلام - لِرَجلٍ
اغتابَ عنده رَجلاً: يا هذا كُفَّ عنِ الغيبةِ فانَّها إدامُ كِلابِ النّار.



«بحار
الانوار، ج 78، ص 117»



امام حسين - عليه السلام - به مردي كه در حضور ايشان از مردي غيبت مي كرد،
فرمود: اي مرد! دست از غيبت بردار، زيرا غيبت، خورشت سگ هاي جهنم است.








12. قال الامام علي بن الحسين - عليه
السلام - : ايّاكم و الغيبةَ فانّها إدامُ كِلاب النّار.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 256»



امام سجاد - عليه السلام - فرمود: از غيبت كردن بپرهيزيد، چرا كه غيبت،
خورشت سگ هاي جهنم است.








13. قال الامام علي - عليه السلام - : الغيبة
قُوتُ كِلاب النار.



«غرر الحكم،
ص 52»



امام علي - عليه السلام - فرمود: غيبت، خوراك سگ هاي جهنم است.








14. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : مررتُ ليلةً اُسرِيَ بي علي قومٍ يَخمسُون وجوهَهم باَظفارِهم فقلتُ: يا
جبرئيل مَن هؤلاء؟ فقال: هؤلاء الذين يغتابون الناسَ و يقعون في أعرضهم.



«تنبيه
الخواطر، ص 93»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: در شب معراج، گروهي را ديدم كه
چهره هاي خود را با ناخن هايشان مي خراشند. پرسيدم: اي جبرئيل! اين ها كيستند؟
گفت: اين ها كساني هستند كه از مردم غيبت مي كنند و آبرويشان را مي برند.








15. عن النّبي - عليه السلام - : انّه
نظرٌ في النارِ ليلةَ الإسراءِ فاذا قومٌ يأكلون الجِيَف، فقال: يا جبرئيل مَن
هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يأكلونَ لحمَ الناسِ.



«مستدرك
الوسائل، ج 9، ص 125»



پيامبر اكرم - صلي الله عليه و آله - فرمود: در شب معراج گروهي را در آتش
مشاهده نمود كه مشغول خوردن مردار بودند، از جبرئيل پرسيد: اين ها چه كساني هستند؟
عرض كرد: اين ها كساني هستند كه (با غيبت كردن) گوشت مردم را مي خورند.








16. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : إنّي لأعرفُ أقواماً تَدخُل النارُ في أفواههم و تَخرُج من أدبارهم يُسمَع لها
في بطونِهم دَوِيٌّ كالسَّيل، فقيل: مَن هُم يا رسول الله؟ قال: الذين يَغتابونَ
الناسَ.



«جامع
الاحاديث الشيعه، ج 16، ص 330»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: گروه هايي را مي شناسم كه آتش از
دهانشان داخل و از مقعدشان خارج مي گردد و صداي آن آتش مانند سيل خروشان در درون
آن ها شنيده مي شود. پرسيدند: اي رسول خدا! آن ها چه كساني هستند؟ فرمود: كساني كه
غيبت مردم را مي كنند.








17. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : عذابُ القبرِ مِنَ النَّميمةِ و الغيبةِ و الكذبِ.



«بحار
الانوار، ج 72، ص 259»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: سخن چيني و غيبت و دروغ گويي،
موجب عذاب قبر مي گردد.








18. قال الامام علي - عليه السلام - : إياك
و الغيبةَ فإنّها تُمقِّتك اِلي اللهِ و الناسِ و تُحبِط أجرَك.



«غرر
الحكم، ص 96»



امام علي - عليه السلام - فرمود: از غيبت بپرهيز، زيرا اين كار تو را نزد
خدا و مردم، منفور ساخته و پاداش اعمالت را بر باد مي دهد.








19. قال الامام علي - عليه السلام - : لا
تُعوِّدْ نفسَك الغيبةَ فأنَّ معتادَها عظيمُ الجُرم.



«غرر
الحكم، ص 419»



امام علي - عليه السلام - فرمود: خود را به غيبت عادت مده، زيرا اعتياد به
غيبت، جرم و گناه بزرگي است.








20. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : الغيبةُ أسرعُ في دينِ الرَّجلِ المسلمِ مِنَ الآكلة في جَوفِه.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 230»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: غيبت كردن، دين مرد مسلمان را
زودتر از بين مي برد تا بيماري خوره در درون او.








21. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : مَنِ اغتاب مُسلماً او مُسلمةً لم يَقبَلِ اللهُ صلاتَه و لا صيامَهُ أربعينَ
يوماً و ليلةً إلّا أنْ يغفرَ لَه صاحِبُه.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 259»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: هر كس از مرد يا زن مسلماني غيبت
كند، خداوند تا چهل شبانه روز نماز و روزه اش را قبول نمي كند، مگر اين كه شخص
غيبت شده او را ببخشد.








22. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : يُؤتي بأحدٍ يومَ القيامةِ يُوقَفُ بين يدي اللهِ و يُدفَع اليه كتابُه
فلايَري حسناتِه ... .



«مستدرك
الوسائل، ج 9، ص 121»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود : روز قيامت، شخصي را در پيشگاه
خداوند مي آورند و نامه اعمالش را به او مي دهند، اما حسنات و كارهاي نيك خود را
در آن نمي بيند، عرض مي كند: خدايا! اين كارنامه من نيست، زيرا طاعات و عبادات خود
را در آن نمي بينم! خداوند به او مي گويد: پروردگارت نه خطا مي كند و نه فراموش،
عمل تو به سبب غيبت كردن مردم برباد رفت، سپس شخص ديگري را مي آورند و نامه اعمالش
را به او مي دهند، در آن طاعات و عبادات بسياري را مشاهده مي كند، عرض مي كند:
خدايا! اين نامه اعمال من نيست، زيرا من اين همه عبادت را انجام نداده ام! خدا به
او مي فرمايد: فلاني غيبت تو را كرد و به همين خاطر حسناتش را به تو دادم.








23. قال الامام الصادق - عليه السلام - :
مَن رَوي علي مؤمنٍ روايةً يُريدُ بها شينَه و هدمَ مروَّته ليَسقطَ مِن أعيُن
النّاس أخرجه اللهُ عزَّ و جلَّّ مِن وَلايتِه إلي ولايةِ الشيطانِ.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 254»



امام صادق - عليه السلام - فرمود: هركس عليه شخص مؤمني، مطلبي نقل كند كه
بخواهد با آن او را بدنام سازد و شخصيتش را از بين ببرد تا بدين سبب از چشم مردم
بيافتد، خداي عز و جل او را از ولايت و سرپرستي خود خارج مي كند و در ولايت شيطان
در مي آورد.








24. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : أوحي الله عزّ و جلّ إلي موسي بن عمران أنّ المغتابَ إذا تاب فهو آخِر مَن
يَدخُلُ الجنةَ و إن لم يَتُبْ فهو أوّل من يَدخُلُ النّارَ.



«بحار
الانوار، ج 1، ص 222»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: خداي عز و جل به موسي بن عمران وحي
نمود كه شخص غيبت كننده اگر توبه كند، آخرين كسي است كه داخل بهشت مي شود و اگر
توبه نكند اولين كسي است كه وارد جهنم مي گردد.








25. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : رأيتُ ليلةَ الإسراءِ رجالاً تُقرَضُ شِفاهُهُم، بمقاريضَ مِن نارٍ. قيل: مَن
هُم؟ قال: الذينَ يَغتابونَ الناسَ.



«مستدرك
الوسائل، ج 9، ص 126»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: در شب معراج، مرداني را ديدم كه
لبهايشان را با قيچي هايي از آتش مي چيدند. پرسيدند: آن ها چه كساني بودند؟ فرمود:
كساني كه غيبت مردم مي كنند.








26. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : مَنِ اغتابَ مُسلماً في شهر رمضان لم يُؤجَر علي صِيامِه.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 259»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه در ماه رمضان مسلماني را
غيبت كند، براي روزه اش پاداشي دريافت نخواهد كرد.








27. قال الامام الصادق - عليه السلام - :
مَن قال في مؤمنٍ ما رأتْهُ عَيناهُ و سَمِعَتهُ اُذُناهُ فهو مِنَ الذينَ قال
اللهُ عزَّ و جلَّ: إنّ الذين يُحبّون أنْ تشيِعَ الفاحِشَةُ ... (نور، 19).



«بحار
الانوار، ج 75، ص 240»



امام صادق - عليه السلام - فرمود: كسي كه درباره شخص مؤمني چيزي بگويد كه
با چشمانش ديده و با گوش هايش شنيده است، از شمار كساني است كه خداي عز و جل
فرموده است: كساني كه دوست دارند كارهاي زشت در ميان مؤمنان شيوع يابد، براي آنان
در دنيا و آخرت عذابي دردناك خواهد بود.








28. قال الامام علي - عليه السلام - : ذوُو
العيوبِ يُحبُّون إشاعةَ معايبِ الناسِ ليتَّسعَ لهُم العُذرُ في معايِبِهم.



«غرر
الحكم، ص 209»



امام علي - عليه السلام - فرمود: كساني كه خود عيب و نقص دارند، علاقه مند
به شايع كردن عيب هاي مردم هستند تا جاي عذر و بهانه اي براي عيب هاي خودشان، باز
شود.








29. قال الامام علي - عليه السلام - : مِن
أقبحِ اللُّؤم غيبةُ الأخيار.



«غرر
الحكم، ص 371»



امام علي - عليه السلام - فرمود: از زشت ترين پستي ها، غيبت كردن از نيكان
است.








30. قال الامام الصادق - عليه السلام - :
فانْ أردْتَ السلامةَ فَاذكُرِ الخالقَ لا مخلوقَ فيَصيرَ لك مكانَ الغيبةِ عِبرةً
و مكانَ الاثمِ ثواباً.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 257»



امام صادق - عليه السلام - فرمود: اگر خواستار سلامت و تندرستي هستي،
آفريدگار خود را ياد كن (و از او سخن بگو) نه آفريده (مردم) را، تا به جاي غيبت
كردن، پند و عبرت گيري و به جاي گناه، از پاداش بهره مند شود.








31. قال الامام علي - عليه السلام - : اَلسّامعُ
لِلغيبةِ كالمُغتابِ.



«غرر
الحكم، ص 36»



امام علي - عليه السلام - فرمود: شنونده غيبت، مانند غيبت كننده است.








32. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : المغتابُ و المستمعُ شريكانِ في الإثمِ.



«محجة
البيضاء، ج 2، ص 133»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: غيبت كننده و شنونده آن، هر دو در
گناه غيبت شريكند.








33. قال الامام زين العابدين - عليه
السلام - : حقُّ السَّمعِ تنزيهُهُ عن سَماعِ الغيبةِ و سَماعِ ما لا يُحِلُّ
سَماعُه.



«بحار
الانوار، ج 74، ص 4»



امام سجاد - عليه السلام - فرمود: حق گوش آن است كه آن را از شنيدن غيبت و
شنيدن چيزي كه شنيدنش حلال نيست، دور نگه داري.








34. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : مَنِ اغتيبَ عندَه أخوهُ المُسلمُ فَاستَطاعَ نَصْرَه فلم يَنْصُرهُ خَذَلهُ
اللهُ في الدنيا و الآخرةِ.



«وسائل
الشيعة، ج 8، ص 606»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: هر كس در حضورش از برادر مسلمانش
غيبت شود و او بتواند (با جلوگيري از غيبت) برادر مسلمانش را ياري و از او دفاع
كند، اما اين كار نكند، خداوند در دنيا و آخرت خوار و ذليلش گرداند.








35. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : مَن رَدَّ عن أخيه غيبةً سَمِعَها في مجلسٍ ردَّ اللهُ عنه ألفَ بابٍ مِن
الشَّرِ في الدُنيا و الآخرةِ فإن لم يَرُدُّ عنه و أعجَبَه كان عليه كوِزرِ مَنِ
اغتابَ.



«وسائل
الشيعة، ج 8، ص 607»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: هركس در مجلسي غيبتي راجع به
برادر مسلمان خود بشنود و آن را از او دفع كند، خداوند هزار باب شرّ و بدي را در
دنيا و آخرت از او دور سازد و اگر غيبت را از او دفع نكند و خوشحال هم بشود، گناهش
همچون گناه غيبت كننده است.








36. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : تركُ الغيبةِ أحبُّ ألَي الله عزّ و جلّ مِن عَشرةِ آلافِ ركعةٍ تطوُّعاً.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 261»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: ترك كردن غيبت، در نزد خداي عزّ و
جلّ از ده هزار ركعت نماز مستحبي محبوب تر است.



37. قال
رسول الله - صلي الله عليه و آله - : مَن كفَّ لسانَه عن أعراضِ المسلمينَ في
مَغيبِهِم و في مَشهَدِهم أقالَهُ اللهُ عَثرَتَهُ يومَ القيامةِ.



«مستدرك
الوسائل، ج 9، ص 113»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه زبانش را از (ريختن) آبروي
مسلمانان در غياب و در حضورشان، باز دارد، خداوند لغزش هايش را در روز قيامت مي بخشد.








38. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله
- : كفّارةُ الاغتيابِ أنْ تَستَغفَر لمن اغتَبَته.



«بحار
الانوار، ج 75، ص 253»



رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كفاره غيبت، آن است كه براي شخص
غيبت شده، طلب آمرزش نمايي.








39. قال الامام الصادق - عليه السلام - :
فإن اغتَبتَ فَبَلَغَ المُغتابَ فلَمْ يبقَ إلّا أنْ تَستَحلَّ منه و إنْ لَم
يَبلُغهُ و لم يَلحَقهُ عِلمُ ذلك فاستَغفرِ اللهَ لَه.



«مرآة
العقول، ج 10، ص 432»



امام صادق - عليه السلام - فرمود: اگر غيبت كني و خبر آن به شخص غيبت شده
برسد، چاره اي نداري جز اين كه از وي حلاليت بطلبي و اگر به او نرسد و نداند، بايد
براي وي از خداوند طلب آمرزش نمايي.








40. قال الامام الحسين - عليه السلام - :
ثلاثٌ مُنجِياتٌ للمؤمن: كَفُّ لسانِهِ عَنِ النّاسِ و اغتيابِهِم.



«بحار
الانوار، ج 5، ص 140»



امام حسين - عليه السلام - فرمود: سه چيز وسيله نجات مؤمن است: (يکي از
آنها) بازداشتن زبان از غيبت مردم است.




مطالب مرتبط :
* نام و نام خانوادگی :
* متن نظر :